أنشد ثَعلبٌ : مُذَكَّرَةُ الثُّنْيَا مُسانِدَةُ القَرىَ * جُمالِيَّةٌ تَخْتَبُّ ثُمَّ تُنِيبُ « 1 » ويُرْوَى مُذَكِّرَةٌ . * والسَّنَدُ : أن يَلْبَسَ قَمِيصاً طويلًا تحت قميصٍ أقْصَرَ منه . * وخَرجوا مُتَساندِينَ : إذا خرجُوا على راياتٍ شَتَّى . * والمُسْنَدُ : خَطُّ حِمْيَرَ ، كانوا يكْتُبُونه أيام مُلْكِهِم فيما بينهم ؛ قال أبو حاتِمٍ : هو في أيْدِيهم إلى اليوم باليمن . * وسانَدَ شِعْرَهُ سِناداً ، وسانَد فيه كلاهما : خالفَ بينَ الحركاتِ التي تلى الأَرْدافَ في الرَّوِىِّ ، كقوله : شَرِبْنا من دِماءِ بَنِى تميمٍ * بأَطْرافِ القَنا حتى رَوِينَا « 2 » وقولِه فيها : ألَمْ تَرَ أنَّ تَغْلِبَ بيتُ عزٍّ * جِبَالُ مَعاقِلٍ ما يُرْتَقَيْنَا « 3 » فكَسَرَ ما قبل الياء في رَوِينا وفَتَحَ ما قَبْلَها في يُرْتَقَيْنا ، فصارت « قَيْنا » مع « وِينا » ، وهو عَيْبٌ ؛ قال ابن جِنِّى : بالجُمْلةِ إنّ اختلافَ الكَسْرةِ والفَتْحةِ قبل الرِّدْفِ عَيْبٌ ، إلا أن الذي اسْتَهوى اسْتِجازَتَهم إياهُ أنّ الفَتْحةَ عندهم قد أُجْرِيَتْ مُجْرى الكَسْرةِ وعاقَبَتْها في كثيرٍ من الكلامِ ، وكذلك الياءُ المفتوحُ ما قَبْلَها قد أُجْرِيتْ مُجْرَى الياءِ المكْسُور ما قبلَها ، أمَّا تعاقُبُ الحَرَكَتَيْن ففي مواضعَ ؛ منها أنهم عَدَلُوا لَفْظَ المجرُورِ فيما لا يَنْصَرِفُ إلى لَفظِ المنْصوبِ فقالوا : مررتُ بعُمَرَ كما قالوا : ضَرَبْتُ عُمَرَ ، فكأنّ فتحةَ راءِ عُمَر عاقبتْ ما كان يَجِبُ فيها من الكَسْرةِ لو صُرِفَ الاسْمُ فَقِيلَ : مَرَرْتُ بعُمَرٍ ، وأما مشَابهةُ الياء المَكْسُور ما قَبْلَها للياءِ المَفْتُوحِ ما قَبْلَها فلأنَّهُم قالوا : هذا جَيْب بَّكرٍ ، فأدْغَمُوا مع الفَتْحةِ ، كما قالوا : هذا جَيْب بَّكرٍ ، فأدْغَمُوا مع الفَتْحةِ ، كما قالوا : هذا سَعِيد دَّاود ، وقالوا : شِيبانُ وقيْسُ غِيلَان ، فأَمَالُوا كما أَمَالُوا سِيحان وتِيحان ؛ وقال الأَخفشُ بعد أن خصَّصَ كيْفِيّة السِّنادِ : أمَّا ما سَمِعْتُ من العَربِ في السِّنادِ فإنهم يَجْعلُونه كلَّ فسادٍ في آخرِ الشِّعْر ولا يَحُدُّونَ في ذلك

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خبب ) ، ( سند ) ، ( ثنى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 141 ) ؛ وتاج العروس ( خبب ) ، ( سند ) ، ( ثنى ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سند ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 52 ) ؛ وأساس البلاغة ( نهل ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سند ) .